El Tribunal Oral en lo Criminal Federal (TOCF) N\u00b02 de San Mart\u00edn comenz\u00f3 ayer el juicio oral a 28 personas acusadas de conformar una organizaci\u00f3n internacional que funcion\u00f3 bajo la figura de una congregaci\u00f3n religiosa denominada \u201cTemplo Filadelfia\u201d, mediante la cual captaban a personas en situaci\u00f3n de vulnerabilidad para explotarlas laboralmente y someterlas a condiciones de esclavitud. La sede central de la organizaci\u00f3n estaba ubicada en la ciudad bonaerense de San Justo y contaba con anexos en diferentes ciudades del pa\u00eds, en la Rep\u00fablica de Paraguay y en Brasil. Seg\u00fan la imputaci\u00f3n, los hechos ocurrieron desde 1972 hasta el 1 de diciembre de 2020.<\/p>\n\n\n\n
El Ministerio P\u00fablico Fiscal est\u00e1 representado por el titular de la Fiscal\u00eda General ante el Tribunal Federal N\u00b02 de San Mart\u00edn, Alberto Gentili.<\/p>\n\n\n\n
Los imputados est\u00e1n acusados de los delitos de asociaci\u00f3n il\u00edcita en concurso real con reducci\u00f3n a la servidumbre y trata de personas con fines de explotaci\u00f3n laboral agravada, en calidad de coautores en perjuicio de al menos 25 v\u00edctimas en situaci\u00f3n de vulnerabilidad.<\/p>\n\n\n\n
Una de las mujeres identificadas como las l\u00edderes de la organizaci\u00f3n, adem\u00e1s, deber\u00e1 responder como coautora del delito de abuso sexual contra cuatro v\u00edctimas, dos de ellas menores de edad al momento de los hechos.<\/p>\n\n\n\n
Un m\u00e9todo de captaci\u00f3n eran las denominadas \u201cFiestas del Se\u00f1or\u201d, donde Eva Petrona Pereyra se mostraba pose\u00edda por el Se\u00f1or y se les solicitaba a los fieles entregar lo m\u00e1s preciado, que pod\u00eda ser tanto una propiedad, como un hijo.<\/p>\n\n\n\n
De los 28 acusados que llegaron al juicio, se puede distinguir la conformaci\u00f3n de un grupo de personas integrado por Eva Petrona Pereyra, Miguel Evangelista Mora Bogado, Griselda Noem\u00ed Lemos, Carlos Ra\u00fal Barrionuevo, M\u00f3nica Susana Gim\u00e9nez, Rigoberto Ismael Mora Bogado y Mar\u00eda Luisa Alza, quienes tomaron intervenci\u00f3n en la organizaci\u00f3n desde sus inicios.<\/p>\n\n\n\n
Por otra parte, Ruth Elizabeth Mora Bogado, Juan Pablo Mora Bogado, Carina Lidia Torres, Silvia Adriana Torres, Mart\u00edn Carlos C\u00e1ceres, Ram\u00f3n Omar Carranza, Olga Mabel Carranza, Norma Aydee Valdez, Osvaldo Horacio Guti\u00e9rrez, Claudia Elizabeth Acosta, Carlos Mat\u00edas Barrionuevo, Claudio Rub\u00e9n \u00c1lvarez D\u00edaz, Katherin Esther Herrera de Alegre, Fabio Bernab\u00e9 Aguirre, Claudio Gabriel Aguirre, Guillermo David Alza, Norma Beatriz Guti\u00e9rrez, V\u00edctor Abraham Ayunta, Pablo El\u00edas Carranza, Liliana Beatriz Barrionuevo y Damaris Fernanda Sabich, participaron de la organizaci\u00f3n, por lo menos, desde diciembre de 1997.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan la investigaci\u00f3n, la estructura delictiva creciente a lo largo de los a\u00f1os permiti\u00f3 captar, trasladar, recibir y acoger personas vulnerables bajo el pretexto de mejorar sus condiciones de vida. Luego, mediante un procedimiento de persuasi\u00f3n coercitiva que se profundizaba dentro de la congregaci\u00f3n, eran obligadas a trabajar en la elaboraci\u00f3n de productos panificados, venta ambulante, alba\u00f1iler\u00eda o a efectuar labores para otras personas. Los ingresos econ\u00f3micos deb\u00edan ser entregados de forma \u00edntegra a la iglesia Filadelfia.<\/p>\n\n\n\n
Asimismo, las v\u00edctimas tambi\u00e9n deb\u00edan asistir, obedecer y alabar a las l\u00edderes de la organizaci\u00f3n que se arrogaban poderes divinos, tales como ser las \u201cungidas de Dios\u201d, seres divinos que pod\u00edan escuchar y transmitir los designios y voluntad del Se\u00f1or. Bajo esta creencia, se ganaban la confianza, respeto y obediencia de los fieles, y faltar a su palabra era equiparado a fallarle al Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n
Dentro de este marco de obediencia y servicio, los damnificados eran reducidos a la servidumbre, ya que tambi\u00e9n deb\u00edan limpiar sus casas, cocinarles e incluso dormir a sus pies a fin de asistirlas durante la noche.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan consta en el expediente, las v\u00edctimas tambi\u00e9n eran obligados a cuidar de campos y ganado, o a construir nuevos templos y viviendas, edificaciones que, en definitiva, terminaban por ampliar la maniobra delictiva.<\/p>\n\n\n\n
Asimismo, las labores de alba\u00f1iler\u00eda tambi\u00e9n se deb\u00edan efectuar para el uso y goce personal de las l\u00edderes, tal as\u00ed como la casa que se realiz\u00f3 en un barrio cerrado ubicado en San Miguel del Monte, provincia de Buenos Aires, donde Petrona Pereyra ten\u00eda su hogar de descanso.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, algunas v\u00edctimas denunciaron haber sido trasladas a Brasil y Paraguay, donde tambi\u00e9n exist\u00edan anexos del templo Filadelfia, para realizar labores de alba\u00f1iler\u00eda, venta ambulante o trabajos de limpieza en casas particulares.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan el requerimiento de elevaci\u00f3n a juicio le\u00eddo en la primera audiencia, las horas de sue\u00f1o eran limitadas y la alimentaci\u00f3n no era suficiente. Particularmente, se les brindaba una sola raci\u00f3n de comida s\u00f3lida al d\u00eda, dorm\u00edan pocas horas y viv\u00edan en malas condiciones. Compart\u00edan habitaciones y hasta incluso camas. Los elementos de higiene tambi\u00e9n escaseaban y la libertad ambulatoria era estrictamente controlada. Para salir deb\u00edan pedir permiso, el que pocas veces les era otorgado y, para efectuar los recorridos de venta ambulante, usualmente eran acompa\u00f1ados por otra v\u00edctima, con mayor experiencia y confianza con las l\u00edderes.<\/p>\n\n\n\n
Para lograr el control de las voluntades de las personas damnificadas, dentro de la congregaci\u00f3n se habr\u00edan implementado rigurosos m\u00e9todos de adoctrinamiento y castigos, como as\u00ed tambi\u00e9n la prohibici\u00f3n del contacto de las v\u00edctimas con personas que no pertenec\u00edan a la organizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La investigaci\u00f3n da cuenta que la organizaci\u00f3n Filadelfia tambi\u00e9n impon\u00eda la formaci\u00f3n de parejas que presuntamente eran elegidas por Dios. De estas uniones nac\u00edan ni\u00f1os que crec\u00edan bajo estas creencias y, al llegar a la edad estipulada, eran incorporados al sistema de explotaci\u00f3n laboral al igual que sus padres, retroalimentando de forma progresiva a la organizaci\u00f3n. El acceso a la salud tambi\u00e9n era sumamente limitado. Las personas damnificadas rara vez obten\u00edan permiso para hacerse controles m\u00e9dicos e incluso pocos pose\u00edan su documentaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Captaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan la acusaci\u00f3n, el proceso de captaci\u00f3n se realizaba de forma paulatina. En un primer momento se les transmit\u00eda a los fieles que se congregaban en las distintas filiales que el Templo Filadelfia ten\u00eda a lo largo y ancho del pa\u00eds, como as\u00ed tambi\u00e9n en pa\u00edses vecinos, la idea de prosperidad y bendici\u00f3n a cambio de la entrega y fidelidad al Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n
Estos templos se ubicaban en localidades de la provincia de Buenos Aires como San Justo (sede central), Pontevedra y Bah\u00eda Blanca; Banda del R\u00edo Sal\u00ed, en la provincia de Tucum\u00e1n; Melipal, en la provincia de Neuqu\u00e9n; Guaymall\u00e9n, provincia de Mendoza; y en la ciudad de Salta, en la provincia hom\u00f3nima. Asimismo, tambi\u00e9n exist\u00edan al menos dos templos m\u00e1s en Brasil y Paraguay.<\/p>\n\n\n\n
Asimismo, se identificaba a las personas con caracter\u00edsticas de vulnerabilidad (menores de edad, condiciones socioecon\u00f3micas desfavorables, escaso o nulo nivel de escolaridad, familias desmembradas o problemas de salud) a quienes se les hac\u00eda creer que Dios los hab\u00eda elegido para vivir en la sede central de San Justo, en donde ser\u00edan bendecidos y sus condiciones de vida mejorar\u00edan.<\/p>\n\n\n\n
Las l\u00edderes de la organizaci\u00f3n se arrogaban poderes divinos, tales como ser las \u201cungidas de Dios\u201d, seres divinos que pod\u00edan escuchar y transmitir los designios y voluntad del Se\u00f1or, se\u00f1ala la acusaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan la investigaci\u00f3n, para este momento, la voluntad de las v\u00edctimas ya se ve\u00eda ciertamente condicionada, toda vez que este ofrecimiento en verdad representaba para ellos un designio de Dios que no pod\u00eda ser desacatado.<\/p>\n\n\n\n
Otro m\u00e9todo identificado para concretar la captaci\u00f3n era la invitaci\u00f3n a las denominadas \u201cFiestas del Se\u00f1or\u201d, evento anual que se realizaba en la sede central de San Justo. En estas \u201cfiestas\u201d se efectuaban reuniones de culto que comenzaban de una forma \u201chabitual\u201d y luego las personas se quedaban danzando, cantando y alabando a Dios hasta altas horas de la noche. En este momento, Eva Petrona Pereyra se mostraba pose\u00edda por el Se\u00f1or y comenzaba a profetizar en su nombre. En este marco, se les solicitaba a los fieles entregar lo m\u00e1s preciado, que pod\u00eda ser tanto una propiedad, como un hijo. As\u00ed, los feligreses dejaban a sus hijos en el lugar y quedaban disposici\u00f3n de las l\u00edderes del templo.<\/p>\n\n\n\n
Los ni\u00f1os deb\u00edan abandonar el colegio desde temprana edad -aproximadamente a los 11 a\u00f1os- y se incorporaban al sistema de trabajo. Asimismo, no pod\u00edan tener relaci\u00f3n con sus compa\u00f1eros de escuela y tambi\u00e9n se limitaba el contacto con familiares, incluso con los que estaban inmersos en la congregaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Dentro de los m\u00e9todos empleados por la organizaci\u00f3n para lograr el control total de las personas damnificadas, uno era la imposici\u00f3n de castigos f\u00edsicos y ps\u00edquicos, que se pod\u00eda dar por utilizar el dinero de las ventas para comprar alimentos, manifestar deseo de irse de la congregaci\u00f3n o rechazar una pareja, entre otros casos.<\/p>\n\n\n\n
Cuando una persona desobedec\u00eda alguna regla, se realizaban reuniones grupales en donde se pon\u00eda a la persona a castigar delante de todos y se le propinaban golpes, insultos y retos vergonzosos delante del resto de las v\u00edctimas.<\/p>\n\n\n\n
Otro de los m\u00e9todos de castigo eran los cortes de pelo y el aislamiento social. Este \u00faltimo m\u00e9todo pod\u00eda darse de dos maneras, por un lado las personas que viv\u00edan bajo la organizaci\u00f3n Filadelfia ten\u00edan la orden de no dirigirle la palabra a la persona castigada, o directamente quien cometi\u00f3 la infracci\u00f3n era trasladado de sede.<\/p>\n\n\n\n
El castigo mayor era enviar a las personas a campos lejos de conglomerados sociales, siendo el lugar predilecto uno llamado \u201cEl Descanso\u201d del partido bonaerense de Balcarce, donde las v\u00edctimas pasaban necesidades b\u00e1sicas tanto edilicias, alimenticias y de higiene, sin poder recurrir a ayuda alguna.<\/p>\n\n\n\n
La denuncia inicial fue realizada el 18 de diciembre de 2018 por parte de una v\u00edctima ante el Juzgado de Garant\u00edas N\u00b01 de La Matanza, lo que motiv\u00f3 una serie de medidas investigativas.<\/p>\n\n\n\n
Luego, la causa fue radicada en el fuero federal, ante la Fiscal\u00eda Federal N\u00b01 de Mor\u00f3n que con la colaboraci\u00f3n de la PROTEX, la DOVIC y la DGRADB dispusieron una serie de medidas. El Juzgado Federal N\u00b03 de Mor\u00f3n dispuso el allanamiento de once domicilios, la mayor\u00eda de ellos ubicados en la localidad de La Matanza. Los procedimientos se llevaron a cabo el 17 de mayo de 2019. Como resultado, 25 personas resultaron detenidas.<\/p>\n\n\n\n
Durante el operativo se secuestraron importantes sumas de dinero -en pesos y d\u00f3lares-, cuadernos con anotaciones para la hora de rendir las cuentas, recetas, documentaci\u00f3n de los inmuebles de la organizaci\u00f3n, campos en donde se implementaban los castigos y se efectuaba la explotaci\u00f3n agraria, entre otros elementos de inter\u00e9s para la causa. A fines de 2020, el Juzgado Federal N\u00ba3 de Mor\u00f3n orden\u00f3 la subasta de 15 autos, camionetas y utilitarios que hab\u00edan sido embargados a la presunta secta religiosa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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